В Egin Art Space с 10 апреля по 10 мая работает групповая выставка «Oiyñ bar ma?», где кураторка проекта Руна Рэнард предлагает переживать и осмыслять общественно-политические и социальные проблемы современности через не совсем привычную форму, а именно через игру.
Игра рассматривается на выставке не только как очевидная интерактивная форма взаимодействия со зрителем, но и как медиум. Руна Рэнард представила объёмный проект, включающий разнообразные форматы игр: от настольных до видеоигр, от мифологизации личности до международных политических игр. На одной выставочной площадке кураторка объединила художников и авторов, которые используют инструменты обмена, комбинации, экспериментов и алгоритмов: это касается как техник создания их работ (Сергей Скальский), так и визуальных приёмов (Олег Эхо), а также содержания (Ербосын Мельдибеков).
Несмотря на широкий смысловой спектр, экспозиция структурирована, разворачивается последовательно, условно подразделяясь на тематические блоки: экология, память, наследие и культура; традиции; миграция, самоидентичность и способы медитации; объекты как отражение личного и внешнего. Как можно заметить, между группами нет чётких границ, многие из работ объединены общей проблематикой, что делает выставку цельным высказыванием, к чему стремилась кураторка.
Айгерим Оспан. Соседи Земли и Воды. Партисипаторный объект. 2024
В целом «Oiyñ bar ma?» рассчитана на долгое пребывание, и это связано с самой важной особенностью игр — временем. Представленные работы можно классифицировать на игры в прямом смысле и некоторые формы, в той или иной степени связанные с геймерским форматом. Видеоигры и настольные игры включают параметр времени как один из базовых наравне с визуалом и нарративом. Для их прохождения и достижения результата всегда требуется некий промежуток времени, и это крайне важно для художественного восприятия настольной или видеоигры как работы contemporary art. Вовлечение во временное пространство даёт абсолютное погружение в работу. Подобной силы иммерсии, пожалуй, не способен достичь никакой другой вид искусства.
Сая Саят. Игра мигранта. Инсталляция. 2025
Вторая же группа предлагает временное восприятие, но без прямого взаимодействия. Например, работа «Капля за каплей» Салтанат Бейсембевой. А инсталляция «Игра мигранта» Саи Саят вовсе препятствует прямому контакту. Художница в качестве основы использует всем известную игру «Твистер», заменяя некоторые кружочки на флаги стран, с которыми связана личность авторки. Однако поле игры окружено травмоопасной колючей проволокой, что заставляет зрителя подсознательно выдерживать некую дистанцию и уж тем более не пытаться преодолеть барьер.
«Oiyñ bar ma?» затрагивает болевые точки общества в международном контексте. Хочется отметить, насколько близкими зрителю могут оказаться поднятые авторами проблемы, вне зависимости от страны проживания. Каждый может считать собственный слой интерпретации и уйти с выставки с новыми ответами или знаниями. Например, видеоигра «Irbet Tong» коллектива из Якутска Kyhynngy Oyuur рассказывает историю шестиклассника, которого мама отправляет в магазин. Обыденное действие становится большим приключением, которое начинается с вопроса: «В смысле оседать? Это значит, что он садится?». Речь идёт об усадке дома в условиях резкого изменения климата и нарушения экосистемы вечной мерзлоты Якутии. Ответы персонажу помогают найти встречающиеся на пути друзья и близкие, а также мифологические герои, отражающие культуру региона.
Kyhynngy Oyuur. Irbet Tong. Видеоигра. 2025
Бишкекская Школа Современного Искусства. Страна Чудес. Настольная игра. 2020
Лена Андерсон. Игра строителя. Партисипаторный объект. 2024
Теона Кокорева, Маша Пацюк. ОТКРЫТАЯ КНИГА о еде для УСПОКОЕНИЯ НЕРВОВ в СТРЕССОВЫХ ситуациях. Инсталляция. 2023
Темы войны (видеоигра Palestine Skating Game, «Кубик» Олега Эхо), политики (настольная игра «Страна Чудес» Бишкекской Школы Современного Искусства), эмиграции («Игра мигранта» Саи Саят), поисков внутренней опоры и баланса с внешним миром («Игра строителя» Лены Андерсон, «В постели с Даниэлой» Даниэлы Танканат), традиций и визуальной культуры («Красивое современное искусство Центральной Азии» Ербосына Мельдибекова, «Бес тас» Savage qyz и ZainapBi), памяти (видеоигра «Relooted» Nyamakop), заботы о своём городе («Эмэ» Сонаты Райымкуловой и Сергея Литвиновича) и окружающей природе («Соседи Земли и Воды» Айгерим Оспан), — всё это в той ли иной степени волнует современного человека.
Представленные работы невидимым звоном цепляют наши мысли и чувства, заставляя осознавать себя частицей чего-то большего, единого и доброго. Несмотря на то, что некоторые работы (видеоигра «Нести нельзя оставить» Анели Молдахметовой, «Страна Чудес» Бишкекской Школы Современного Искусства) предлагают выбор в действиях или выбор персонажа, посыл считывается в определённом ключе — как жест в сторону этики заботы, осознанности и соучастия.
Обстоятельства диктуют каким будет искусство. Все работы, представленные на «Oiyñ bar ma?», созданы в 2020-е годы и являются прямым отражением мировой действительности. В эпоху непостоянства и тревоги художники и кураторы ищут новые способы общения. Формат игры, похоже, в полной мере отвечает их требованиям. Игра неоднородна, чаще всего имеет нарратив, иногда медитативно циклична, а также определяется вариативностью решений и коллективным взаимодействием. Последняя характеристика исследуется Руной Рэнард с особым вниманием.
Среди настольных игр, предполагающих участие нескольких человек, необычное место занимает интерактивная инсталляция «ОТКРЫТАЯ КНИГА о еде для УСПОКОЕНИЯ НЕРВОВ в СТРЕССОВЫХ ситуациях» Теоны Кокоревой и Маши Пацюк. Восхищает, с каким вниманием посетители делятся своими любимыми рецептами. Процесс каждой такой записи превращается в маленький ритуал условного приготовления как исцеления и определённого момента спокойствия и безопасности. Получившаяся книга будет уникальнейшим мультикультурным артефактом своего времени.
Ербосын Мельдибеков. Красивое современное искусство Центральной Азии. Керамика
Сергей Скальский. psychotermic_trails_map.gpx. Панно. 2024
Как мы видим, выставка «Oiyñ bar ma?» сильно расширила формат работ, которые можно отнести к contemporary art. Эти границы особенно ощутимы на фоне типичной выставочной жизни Алматы. Как отмечает кураторка, в начале экспозиции намеренно поднимается вопрос: «Что такое искусство?» через керамическую тарелку «Красивое современное искусство Центральной Азии» Ербосына Мельдибекова, который посредством цвета, орнаментов и текста иронично размышляет на вышеупомянутую тему. С его работой вступает в диалог панно Сергея Скальского «psychotermic_trails_map.gpx», созданное скорее как медиа-эксперимент, чем как целенаправленное художественное высказывание, которым оно в итоге оказалось в рамках выставочного проекта. Живописное сочетание остатков тканей, напоминающее температурные карты или вид ландшафта сверху, по факту является чистой абстракцией, определённо обладающей эстетической ценностью.
Дебютная выставка Руны Рэнард в роли кураторки сложилась как многослойная история, затрагивающая актуальные дискурсы. В её руках выставочное пространство Egin Art Space превратилось в комнату зрителя. У каждого она своя, но открывая красную дверь, посетитель попадает в комфортное помещение, заполненное знакомыми предметами: здесь и видеоигра, и настолки, и греющие душу рецепты, и корпе, и настенное узорчатое полотно, повседневные аксессуары, надоедливая реклама и откуда-то негромко доносящийся айтыс. Однако, как в и жизни, эти предметы несут широкий спектр эмоциональных волн, ассоциаций и размышлений.
